DE PRESIDENTE ACCIDENTAL A DICTADOR TRUCHO

«El gobierno ha logrado imponer una agenda policial-criminal que naturalmente satura las portadas y posterga asuntos vitales para la economía y el futuro de la patria. Cada carcelería, detención o persecución le regala algo de tiempo y titulares al gobierno que oculta así, los problemas reales de la gente. Pechar le será rentable al gobierno por poco tiempo…»

Desde que nos enfrentamos en su dimensión autocrática a Alberto Fujimori, la lucha por la recuperación democracia -que por momentos alcanzó ribetes dramáticos-, ha sido constante y difícil, sobre todo, por los esfuerzos por construir ciudadanía y defender al país de los quinta-columna, quienes minan el sistema “desde dentro”, medrando en las instituciones y agrediendo a los partidos políticos en medio de cantos de sirena con los que se sorprende a la población, evitando la condena por el ejercicio irresponsable del gobierno. A este paso, en muy poco tiempo, el registro de las estafas vividas reeditará el drama de la nación que termina pagando la inexperiencia, la incapacidad o el delito de un nuevo gobernante, razón por la que de alguna manera, tenemos que poner fin a la falta de seriedad de la que hacen gala estos mercaderes de la neo política, quienes convertidos en aprendices de dictadores, subestiman al pueblo y desprecian el sentido común, usando el poder como una herramienta para imponer sus planes a toda costa, vendiéndonos de paso, en combo, el sueño del tan anhelado binomio: orden y progreso.

Martín Vizcarra es un presidente accidental, nadie lo ha elegido y por tanto, puede ser legal su ejercicio, pero su legitimidad siempre estará rodeada de las sombras que cubren su acceso al gobierno, es decir, esa ruta que va de la felonía a la casualidad, en medio de entredichos signados por una lógica de confrontación casi permanente en la que su proclama de “lucha contra la corrupción”, es en realidad, la reedición de la vieja estrategia por la cual se grita “al ladrón, al ladrón”, tratando de desviar las miradas de los escándalos que lo envuelven desde los tiempos del ejercicio de su mandato regional, su interesada participación en el controversial tema del aeropuerto Chincheros del Cuzco y el hedor que producen los aportes brasileros en la campaña electoral de PPK que, como responsable, tuvo que conocer.

En esta línea de razonamiento, Martín Vizcarra –muy mal aconsejado-, se equivoca cuando cree que confrontar es una posibilidad que limita al adversario. No son suficientes los ingentes recursos que puede invertir en publicidad “sometiendo a los medios a sus intereses», porque lo que pierde de vista es, que el tema en realidad es absolutamente inverso. Son los medios los que juegan con sus pretensiones y lo empujan a enfrentarse suponiendo que ese juego de fuerza le da alguna popularidad y puntos de adhesión en las encuestan que ellos mismos manejan.

El gobierno ha logrado imponer una agenda policial-criminal que naturalmente satura las portadas y posterga asuntos vitales para la economía y el futuro de la patria. Cada carcelería, detención o persecución le regala algo de tiempo y titulares al gobierno que oculta así, los problemas reales de la gente. Pechar  le será rentable al gobierno por poco tiempo y, más allá de pretender señalarle plazos o someter a la oposición, sería bueno que comience a mirar la calle, el lugar donde la gente comienza a levantar su protesta exigiendo que “alguien se encargue de resolver sus problemas”, sobre todo, porque a este paso, el inquilino de palacio gobierno sumará su ejercicio de errores y cumplirá los cinco años apapachando a fiscales sobones y persiguiendo a sus opositores,  pero sin hacer ninguna obra tangible.

Hay que tener mucho cuidado con los seudo políticos que no se inmutan cuando ven que el sistema comienza a registrar fisuras que podrían dar cuenta de una voluntad golpista en nuestras narices. La falta de cartas democráticas puede ser una señal a seguir, pero lo es más, asumir posiciones condescendientes con quienes creen que levantando el dedo, señalando y gritando hacen patria. A estas alturas, incluso la comunidad internacional comienza a percibir esta descomposición que hace que la extraordinaria señal que nos regaló la conciencia en la lucha contra la corrupción inicial y nacional, comience a ensombrecerse no sólo tras prisiones sin juicios justos, la vulneración del debido proceso, el discurso político de fiscalillos con ansias parlamentarias, sino, por el doble rasero por el cual sólo algunos corruptos son perseguidos y castigados como debe ser, mientras el gran operador de las coimas, el metacorruptor, es premiado con el perdón de sus culpas y nuevos contratos.

Sería bueno mirar a países donde los responsables de haber desviado fondos públicos, de haber recibido coimas e integrantes de organizaciones criminales están presos purgando condena, mientras los corruptores, también son perseguidos y, como corresponde, impedidos de contratar con el Estado. Todo lo demás, incluyendo Vizcarra,   parecen ser puro cuento.

EL TRIUNFO DEL PRD Y LO QUE ESPERA INDOAMÉRICA EN PANAMÁ

¿Vuelve Omar Torrijos Herrera con el PRD panameño?

 Panamá es un pujante país ubicado al sureste de América Central, posee una vía interoceánica que une al océano Atlántico con el océano Pacífico y ha sido siempre una ruta estratégica del que lamentablemente la mayor ventaja geopolítica y económica fue para Norteamérica durante casi todo el siglo xx.

Pero aquel país fue también cuna de culturas ancestrales que sufrieron como todos los pueblos indoamericanos las inclemencias de la conquista con su dosis ambivalente de crimen y cultura, permitiendo su ubicación, ser un punto de encuentro de culturas de todo el mundo, razón por la que, entre otras consideraciones, Simón Bolívar la pretendió como eje de la unidad del continente sudamericano.

Tras su independencia respaldada por los norteamericanos, los panameños sin embargo fueron protagonistas de una historia de concesiones que le permitió comprar a USA los derechos del canal que terminaron de construir en 1914, convirtiéndose esta obra colosal desde entonces, en un recodo obligado del comercio mundial, administrada por manos no panameñas y frente a la que las banderas de dignidad flamearon en todas las direcciones, casi de manera permanente.

Culminada la guerra de los mil días a las que se refiere Hernán Porras aludiendo la fecha de su separación de la Gran Colombia, Panamá, tras su independencia, asistió, con la construcción de su canal –que divide literalmente el país en dos-, a una segunda y profunda división, la de los privilegiados y sus acólitos que vivieron del canal afincados en la pequeña ciudad de panamá cuyas narices colindaban con el pacífico, y sus pueblos, que mirando “hacia adentro” subsistieron sumidos en la explotación y el oscurantismo, realidad no muy distinta de la de los demás países de la región en las que, en medio de historias llenas de conflictos sociales muy agudos y sobresaltos políticos, se mantuvo un controversial y tensa relación con los norteamericanos.

Pero para Victor Raul Haya de la Torre, Panamá y el canal eran asuntos de preocupación, por eso, el 7 de mayo de 1924 en México, al fundar el APRA como una organización indoamericana de partidos antiimperialistas, se preocupó en proponer el cuarto punto programático de lucha continental de esta organización que proclamó «la internacionalización del Canal de Panamá» en clara condena a la conducta imperial de los Estados Unidos y como antecedente visionario de lo que sucedería el último tramo del siglo pasado, cuando el general panameño Omar Torrijos Herrera, comandante de la guardia nacional, cambió el curso de la historia cuando tomó el poder e inició una dura y por momentos incomprendida batalla por la recuperación de la dignidad nacional, exigiendo el retorno del canal a manos panameñas en medio de un gobierno popular y un partido (PRD) cuyo derrotero histórico vinculado al aprismo, lo colocó en el umbral de la historia.

Cobijo fraterno de perseguidos políticos, Panamá tenía ya una historia de solidaridad que fue ejemplo para otros países y tal vez por eso, uno de los episodios más sentidos por el mundo libre y el progresismo regional, fue la muerte de Omar Torrijos Herrera, nacionalista que lideró la recuperación de esa extraordinaria obra de ingeniería que sigue asombrando al mundo y que ahora, en manos de panameños, es una expresión de coraje, nacionalismo y desarrollo de la que Indoamérica entera se siente orgullosa.

Torrijos expresó a cabalidad el sentimiento de su pueblo y sus aspiraciones, luchó por mejores condiciones de vida para los suyos y su gobierno produjo reformas del sistema político que empezaron por el agro, pero que tuvo su punto más álgido precisamente en la naturaleza de la conciencia histórica que reclamaba y la importancia de la recuperación del canal que marcó un antes y un después en la historia del siglo XX.

Su muerte, envuelta en misterio, no pudo evitar que su obra y pensamiento calaran bajo el signo de su movimiento, el PRD que se levanta en estos días victorioso, rechazando los dramas de la corrupción, señalando responsables y exigiendo cambios urgentes para impregnar de moral el ejercicio de la política y la cosa pública en Panamá.

El Partido Revolucionario Democrático de Panamá (PRD) es una organización popular que integra la Internacional Socialista, sigue la línea nacionalista del general Omar Torrijos Herrera, ex presidente y líder que mantuvo una posición digna contra la intromisión y la presencia del imperio, en medio de un sentimiento nacionalista que le dio legitimidad a su discurso y expresa –aun en estos días-, raíces profundamente arraigadas en lo más sensible del pueblo pobre panameño, ese pueblo que exige, que tras la gestión del presidente Juan Carlos Varela, el PRD triunfador de las elecciones democráticas, reactive la economía, genere empleo digno, luche contra la corrupción sin concesiones, pero además, atienda de manera urgente la deuda social  que se expresa en groseros índices de crisis en la salud pública y la justicia, donde la percepción de impunidad es absoluta.

En Panamá, como en buena parte de los países de la región, los movimientos sociales parecen sobrepasar a los partidos políticos, pero la imagen y la presencia de Torrijos creció reabriendo espacios en los que a pesar del desgaste de los liderazgos y las crisis de los partidos, Laurentino Cortizo, del Partido Revolucionario Democrático, surgió como triunfador sobre la derecha (Cambio Democrático) y la suma de los llamados independientes mostrando una sólida plataforma de gobierno y un movimiento de respaldo ciudadano muy sólido.

Por eso ha sido posible el triunfo del PRD, porque se mantuvo firme en sus convicciones políticas, porque entendió la dinámica de los tiempos y la modernidad, porque deslindó con la corrupción y porque hizo esfuerzos dialécticos contra la ortodoxia comprendiendo la lógica de la economía mundial en la que tal vez un aporte sustantivo desde el partido, haya sido luchar por preservar una dignidad como pueblo, estado y nación que no implique renunciar a negociar en el marco del comercio mundial con ningún país, pero tampoco, a someterse a la influencia de ninguna potencia imperial.

La apertura de las economías con China ayuda a comprender esta lógica y a que un nuevo orden mundial se vaya imponiendo para no reeditar las terribles condiciones de semicoloniaje del pasado contra la que insurgió la óptica antimperialista de Torrijos Herrera quien aparece como guía victorioso. Su movimiento representa al disconforme, al que protesta y también al que rechaza a los partidos que no han sabido responder a la difícil situación que se vive en panamá, por eso se habla de urgentes reformas políticas que por otro lado expresan mejores niveles de conciencia que el presidente Cortizo y el PRD parecen representar cabalmente y a la que se suma la probada y eficaz estructura partidaria en la que descansa esta victoria electoral que se la deben a los militantes del PRD que han sido el soporte leal de una propuesta por la que Panamá ha vuelto a apostar.

En este contexto se vienen reformas que deben corregir los dramas producidos por la desaceleración de la economía en los últimos tiempos que ha producido una burocracia perversa, insensible y corrupta, pero también, en el ámbito internacional, la nueva visión de una economía progresista debe expandirse hacia Centroamérica, propiciando la inversión pública y privada, generando empleo digno y un estadio de bienestar que frene la perorata malsana de ortega en Nicaragua y que nos recuerde a Omar Torrijo Herrera quien supo deslindar sin concesiones con la dictadura cuando apoyó al sandinismo legitimo en su lucha  inicial contra Somoza, en la misma ruta en la que la nueva administración deberá condenar la vergonzosa dictadura chavista en Venezuela.

Tamaña tarea le queda a un mandatario que parece no asustarle los retos, ni los compromisos y que avanza seguro hacia la construcción de un real Estado de Bienestar bajo un nuevo triunfo de Torrijos y bajo en entonar emocionado de las muchedumbres que en todo panamá gritan: «con el PRD, hasta la victoria final».

VIEJAS BANDERAS Y NUEVAS PLATAFORMAS DEL SOCIALISMO

España le enmienda la plana a Europa

 

Tan antiguo como el anhelo del bienestar, las viejas banderas del socialismo se elevan sobre el mundo y anuncian el triunfo del PSOE justo cuando la verdadera izquierda española que representa, necesitaba oxígeno para seguir dando la batalla por la justicia social.

Cuando Europa comenzaba a dar “por natural” el grotesco ascenso del neo fascismo y las voces autoritarias imponían nuevamente la peligrosa cultura de la exclusión y el desprecio que va a tono con la moda del conservadurismo norteamericano del que hace grotesca gala Donald Trump, aquel hombre del “nuevo muro”, los militantes socialistas que ahora se congregan en las Casas del Pueblo por toda España tras once años en los que las victorias les han sido esquivas, nos presentan las posibilidades de un discurso que parecía agotado, pero que sin olvidar las terribles consecuencias de períodos nefastos para la cultura de los derechos humanos y la economía que arrastró tras de sí el fascismo, pide una nueva oportunidad que los españoles les han dado sin dejar pasar la crisis que los golpeó, la descomposición de parte de su estructura burocrática y la humillación electoral a la que el PP los sometió al punto que el socialismo era mencionado “como un producto anacrónico del siglo XX”.

Con más de un centenar de escaños y medio país empujando la propuesta del PSOE, los pocos votos que faltan para la mayoría absoluta pueden terminar siendo una anécdota ya que de mantenerse esta tendencia en el campo social, se sumarán al proyecto socialista, los nacionalistas y algunos grupos menores ecologistas y de izquierda cuyo deseo de cambio ayuda, va en crecimiento  y ha sido además, de público conocimiento.

Pedro Sanchez es una voz fresca del Estado de Bienestar español y Europeo, pero es también una expresión que ha marcado frenos a la derecha al mismo tiempo que ha puesto distancia con experiencias como la del salvaje socialismo bolivariano del siglo XXI del que la Venezuela de Chávez y Maduro son su expresión patética, consiguiendo imponer el discurso del cambio, de la felicidad y la modernidad  para ganar el futuro,  decidiendo tomar en cuenta los gritos de las multitudes: «¡no nos falles!» a lo que Sanchez ha respondido con énfasis que este será un Gobierno Socialista y aunque habrán acuerdos, no habrá concesiones con la derecha  porque “se necesita avanzar hacia la justicia social poniendo énfasis en la limpieza política«.

El signo de los nuevos tiempos ayudará a recuperar la confianza de los ciudadanos respecto del ejercicio político en el que un movimientos con historia, doctrina y ejecutoria democrática como el PSOE, deberá redoblar sus esfuerzos para dar absoluta verosimilitud al anuncio de la refundación de estilos y compromisos que adquiere con este triunfo, devolviéndole a la gente la confianza y la esperanza .

La marcada tendencia del pueblo que expresa en el grito “»ista, ista, ista, España socialista» sobre el destino del país, exigen que el PSOE gobierne efectivamente sobre los tres objetivos que son los ejes de su propuesta: justicia social, convivencia y concordia y la ejemplaridad de la política», retos que el PSOE conoce desde la experiencia de Felipe Gonzales y que, de hecho, está decidido a cumplir.

El retorno de la alegría es un mandato de los socialistas, pero es quizás, el otro signo más importante de estas horas porque trasforma el entusiasmo en compromiso y porque se necesitan de convicciones y fortaleza gubernamental para poder dar el paso histórico que encuentra al PSOE en la disyuntiva del fracaso, o probar la vigencia de su ideales de bienestar de cara al siglo XXI, que ser de izquierda está reñido con los dramas de los sobres llenos y las conciencias vacías y la corrupción, defendiendo que un partido centenario puede tener un acta fundacionales antigua, pero que cuando renueva permanentemente, y da muestra de voluntad de futuro, es también una posibilidad que evita el salto al vacío.

Tras los debates de la campaña y el éxito electoral, el PSOE ha vuelto a invocar, fortalecido bajo la armonía que impuso el músico y obrero belga Pierre Degeyter en 1888 cuando presentó «La Internacional» un animo progresista por el que España votó para frenar al fascismo y la involución al autoritarismo conservador. El triunfo del PSOE representa la mejor expresión popular española, razón por lo que ya es posible sostener con veracidad, que la izquierda no ha muerto y el socialismo, goza de buena salud.

EL PRIMERO DE MAYO, LOS TRABAJADORES Y HAYA DE LA TORRE

OCHO HORAS DE TRABAJA PRIMERO DE MAYO pdf

La ocasión recuerda el impulso de nuevas formas de lucha de la organización proletaria – campesina, las intensas relaciones de Frente Único que impulsó Haya de la Torre desde inicios del siglo XX y la fundación de la gloriosa Confederación de Trabajadores del Perú (CTP), expresión y tributo a quienes dieron su vida para el éxito de las conquistas sociales y las experiencias sindicales unitarias desde entonces.

“…la huelga general, como arma de la revolución democrática es una expresión de altísima conciencia cívica y un testimonio de la responsable capacidad organizativa de un pueblo. Cuando ella se produce, no hay arma material que la venza”.                                                                                                                                                                                                      Victor Raul Haya de la Torre

 

Haya de la Torre en medio de la lucha obrera en el Perú , dramática masacre en Chicago y fotografía del secretario general de CTP con delegados sindicales de varios países, rindiendo tributo al Primero de Mayo en el monumento a los mártires (Chicago 1946).

HASTA SIEMPRE COMPAÑERO PRESIDENTE

El día que Alan García pasó a la historia…

           Todas las almas de los hombres son inmortales, pero las almas de los justos son inmortales y divinas (Sócrates)

De todas sus noches, aquella parecía ser particularmente la más pesada para Alan García. Mientras marcaba insistentemente los números de teléfono de los más cercanos, en su mente se agolpaban recuerdos y pensamientos de angustiosos pasajes familiares, de la cruel prisión del padre, de los momentos de la soledad que el poder te regala y también, de esos entrañables momentos en los que, ungido presidente constitucional del país, llevaba a cuestas hacia el mismísimo palacio de gobierno a un aprismo que por décadas había sido impedido de acceder al poder, rindiéndole así, un tributo inigualable a los miles de compañeros que murieron gritando APRA en medio de una lealtad sin desfallecimientos.

Nita Pérez, era precisamente, una de esas militantes que en su condición de profesora, había esperado casi toda la vida para ver realizado sus ideales más caros, sin pensar que su propio hijo los haría realidad. Ella se casó con Carlos García Ronceros -tomado preso varias veces y exiliado otras tantas-, cuando este ocupaba cargos de primer orden en la estructura del aprismo clandestino y compartiría así, una lealtad que produjo una familia absolutamente identificada con Haya de la Torre.

Pero esa noche de noviembre del 2018, Alan García no dejó de comunicarse, confirmaba datos y confrontaba información. Notificado estaba que la nueva policía política rodeaba su casa por las noches, que lo espiaban y entonces, a los más cercanos, les confió que vendrían por él. Requirió presencia y notó ausencias, recordando las innumerables veces en las que en medio de la soledad, el propio Haya de la Torre le contó que tuvo que sortear episodios similares llenos de acusaciones falsas y odios cainitas, pero, finalmente, ¿Qué era todo esto frente al fusilamientos de los marineros levantados en armas en 1931, la cruel persecución de la gran clandestinidad, la tortura y el asesinato de Manuel Arévalo, la barbarie en Trujillo, la represión en Huaraz, Cajabamba, Ayacucho, Huancavelica o la entrega de hombres y mujeres que fueron a la muerte o al destierro por el aprismo que cambiaría sus vidas? Absolutamente nada, se dijo.

Ya el 5 de abril de 1992, una dictadura había ordenado “capturarlo vivo o muerto” y tuvo entonces que salvar la vida y asilarse. Volvió tras un largo exilio de 9 años y se reencontró con su pueblo anunciando en la plaza San Martín de Lima -envuelto en multitudes-, que se ponía al servicio del Perú, tal y como efectivamente lo hizo cuando en su segundo mandato produjo una revolución que redujo sustancialmente la pobreza, impulsó la inversión, mantuvo el crecimiento económico y generó riqueza que puso al país en la ruta cierta del desarrollo con un modelo que sorprendió al mundo.

Cuando por diversas fuentes confirmaba que una detención trajinada por sicarios políticos en el Ministerio Público se abría paso sobre el derecho y la justicia quedo en evidencia que pese a no existir ninguna prueba, ninguna sindicación ni elemento que pudiera considerarse valedera, justificaba su detención. Había cumplido con asistir puntualmente a todas las audiencias requeridas pero, aun así, el antiaprismo del comunismo y los ataques de la oligarquía en insana alianza, sólo quería verlo preso.

Una audiencia para la que fue citado el ex presidente era parte de la farsa, sería postergada, en tanto información a cargo del IDL se difundiría en medios de comunicación cómplices para crear el marco ideal de para confinarlo en una prisión sin imputación específica, ni señalamiento criminal que la justifique.

En casa, frente a la mesa dio cuenta que había decidido defender su dignidad ante el atropello y repeler el allanamiento ilegal si fuera necesario. El diligente  apoyo y la solidaridad de los pocos que conocían con exactitud lo que sucedía, abrió las puertas del asilo pero el debate estuvo precedido de una escena que los marcaría: sentado, con una mano cogiendo el celular desde el que se comunicaba y en la otra, con un arma cargada de sentimientos encontrados y preocupaciones por su madre, los hijos y el partido no parecía especular con una escena que describía con marcada preocupación por la patria. Era evidente que su tranquilidad contrastaba con el dramatismo del momento. Una extraña expresión de serenidad acompañaba las reiteradas expresiones sobre el deber y los compromisos hasta que miró fijamente a su interlocutor y exclamó: ¿Sabes? Primero esta el honor antes que la deshonra y la humillación innoble. Sus ojos esta vez reflejaban el mismo ánimo con el que Carlos Phillips caminó a la muerte gritando en Huaraz antes que fuera fusilado el año 1932: Sólo Dios Salvará mi alma y sólo el aprismo salvará al Perú. García siguió pensando sobre lo que el partido enfrentaría si lo detenían, de su inocencia probada de una y mil maneras y también, de los afanes políticos de sus enemigos, narrando como, voces amigas alertaban de los planes malsanos de quienes esperaban colocarle las marrocas para exhibirlo en una jaula con la que se cobrarían sus 95 años de antiaprismo.

También habló de la grandeza del espíritu del pueblo aprista, de la necesidad de mantener  la unidad del partido y del hálito cósmico que representa el Cóndor de Chavín que Julio C. Tello propuso a Haya de la Torre como símbolo del partido por lo que representaba, de la vida después de la muerte y de la necesidad de trascender a la política menuda. Su vida fue siempre un aprendizaje permanente, pero también, de saludables rectificaciones que, sostenía, permitió que el pueblo lo comprendiera cuando le dio la enorme oportunidad de gobernarlo por segunda y exitosa oportunidad.

Lo que vino después con el asilo  -que sí le concedió Uruguay inicialmente-, es parte de una historia que algún día se contará al detalle, sobre todo, por la conducta miserable de algunos operadores del régimen de turno y también la falta de fraternidad y palabra del  presidente Tabaré Vázquez, quien cedió ante las presiones, dejando la vida de Alan García en manos de un gobierno sin moral y cuya supuesta lucha contra la corrupción es sólo una careta que esconde a quienes han hecho de la política, vil negocio culpable.

García había denunciado con pruebas de todos los calibres como era sujeto de una persecución política, que no había garantías para un juicio justo, que se vulneraban sus derechos y responsabilizó puntualmente al gobierno de usar el Ministerio Público con la complicidad de una prensa innoble, para estas maniobras. La consigna –señalaba en todos los idiomas-, fue tomarlo prisionero para hacer escarnio de su condición humana y someter a su partido. Pero García se les adelantó y nuevamente les ganó la jugada por lo que hoy, el curso de la historia será distinto.

Ayer, antes del desenlace de una vida de aprismo puro, una unidad policial creada para cumplir encargos fascistas reapareció en la puerta de su domicilio y esta vez, un sujeto sin identificarse sorprendió al personal de la casa e ingresó ilegalmente en ella. En un diálogo que avergüenza al Estado peruano, le exigieron “que se acercara” con la clara intención de asaltarlo y detenerlo. García lo sabía y recordó el episodio en el que el 5 de abril de 1992  su casa se vio rodeada por un destacamento militar que exigía “que saliera”. Como en aquella ocasión, se negó virilmente a cumplir órdenes de origen ilegítimo y en instantes,  supo lo que debía hacer para no someter al pueblo aprista a la deshonra que pretendían infringir con una función de circo a punto de iniciarse.

Debía elegir y lo hizo rápidamente. Prefirió transitar por la ruta de la historia con la misma dignidad con la que Getulio Vargas reclamaba que a él no lo acusaban, lo insultaban, que no lo combatían sino que lo difamaban, que le restringían el derecho a defenderse urgidos de impedir su accionar, o la firmeza con la que Salvador Allende en Chile pagó con su vida la lealtad al pueblo, condenando a quienes momentáneamente pueden avasallar, pero nunca detener los procesos sociales, menos con el crimen ni con la fuerza.

García sabía entonces que la historia efectivamente la hacen los pueblos y en consecuencia, enfrentó las miserias de oligarquías que ya se regodeaban con su captura. Se puso por encima de la miseria humana en su peor expresión y se burló de sus captores negándoles una vez más, la sola posibilidad de hacer escarnio con él y su partido.

Cuando sobrevenga la paz del fin de los días y la serenidad permita un juicio justo, los odios cederán su paso y entonces, de hecho, la historia y el juez justo del tiempo lo absolverán respecto de las acusaciones de sus detractores, apareciendo una a una, todas sus obras y la dimensión real del hombre, del estadista y el político.

Discrepamos más de una vez, pero la fraternidad siempre se impuso sobre nuestras divergencias, nunca olvidé lo que este hombre le había dado al partido, menos el llanto de padres y abuelos cuando en 1985 juró como primer presidente aprista.

Hace sólo unos instantes, acabo de despedirme de su cuerpo inerte. Lo hice incrédulo y en medio de cientos de miles de compatriotas que levantando el mismo brazo izquierdo con el que juramos no desertar cuando ingresamos al aprismo, buscan respuestas que el sentido común y la justicia aun no nos da. Se fue haciendo lo que mejor sabía hacer, política y ahora, una noble muchedumbre lo despide. Lo recordaré gigante de corazón, humano en sus decisiones y aprista, muy aprista hasta el último de sus días.

Marcha querido hermano a ocupar tu columna en el Oriente Eterno y dile al jefe que aquí, su obra continúa, que el APRA nunca muere, mientras el Cóndor de Chavín da vueltas sobre nuestra Casa del Pueblo preparándose para acompañarte en tu viaje a las estrellas.

La banda de los Chicos Apristas te acompaña como en tantas ocasiones, pero esta vez entonando su melodía más triste mientras el pueblo aprista, tu querido pueblo, canta con lágrimas de viril impotencia en los ojos, Paso, paso a los caídos… por la justicia y la libertad.

Que haya paz en tu tumba.

 

 

 

 

 

 

 

 

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RUSOS GO HOME

Putín en Venezuela…

Que Rusia reconozca su presencia militar en Venezuela no debe ser entendido sólo como un gesto de respaldo político al régimen criminal de Nicolás Maduro ya que aquí, hay todo tipo de intereses en juego y una realidad que Caracas está usando en el contexto de la  crisis que vive, para capear su soledad y frenar de alguna manera y entre otras consideraciones, la deserción de miles de militares producida en los últimos tiempos.

Por otro lado, es un error suponer que este enfrentamiento en tierras venezolanas reedita el antiguo esquema de la guerra fría bipolar que muchos creen ver estos días, por el exacerbado y extremista discurso conservador de Donald Trump y la dinámica respuesta impuesta por Putín, ya que, si bien ambos «se miden«, aquí, están en juego mega-intereses económicos, los miles de millones de dólares de la deuda venezolana acumulada a Rusia, la provisión de tecnología y armamento que Maduro no consigue en otra parte, así como una serie de elementos geopolíticos que animan a las potencias imperiales en este nuevo escenario de los modernos juegos de guerra.

La presencia en tierras venezolanas de más de un centenar de soldados rusos e iraníes, el aterrizaje de las aeronaves rusas —Antonov An-124 y el  Ilyushin Il-62— en Maiquetía, el despliegue de baterías antiaéreas rusas S-300, los ejercicios militares conjuntos y un número indeterminado de “asesores” cubanos, constituyen ese ”refuerzo de la seguridad” de la que habló Maduro en algún momento,  sin contar que en realidad, el año pasado, ya habían llegado de Moscú,  dos cazas con capacidad nuclear que se sumó al impredecible número de armamento ruso en manos de Maduro, gestos que Venezuela respondió con esfuerzos por atender extraordinariamente la deuda externa rusa, aliándose tras las posiciones internacionales de Rusia y trasladando las oficinas de la poderosa petrolera estatal venezolana PEDEVESA, de Lisboa a Moscú.

Esta es también una repuesta a la amenaza permanente de USA de invadir Venezuela para desalojar al gobierno usurpador de Maduro, quien ha recibido con agrado “el apoyo ruso”, exhibiendo ante el mundo el poderío de esa potencia como si fuera propia, en tanto portavoces del gobierno venezolano –desesperadamente-, niegan la presencia de mercenarios e insisten en sostener que todo esto se produce en el marco de la constitución.

Lo cierto es que un sólo soldado norteamericano en suelo venezolano hubiera provocado la ira de la comunidad internacional y “el mundo progre” con los argumentos – por lo demás siempre esgrimidos-, que exaltan el derecho a la auto determinación de los pueblos que, en este caso, parece no importar mucho por el mutismo absoluto de la izquierda local y regional que en todos los idiomas guarda silencio cómplice ante la invasión simulada de un país que parece soñar con convertirse en una nueva Cuba con la increíble complicidad de las propias Fuerzas Armadas Bolivarianas que han tolerado la instalación grosera una base militar de una potencia extranjera en sus tierras.

Todo esto parece ser  el anuncio de lo que le queda de vida a un régimen dictatorial agónico que aspira todavía a tener largo aliento y, por ende, hecha mano de lo que le llega con tal de desaparecer todo atisbo democrático. La palabra la sigue teniendo el pueblo venezolano y su enrome capacidad para enfrentar unitariamente y sin concesiones al dictador, y ahora también reclamando que se vayan los rusos, en tanto, el concierto  mundial de las naciones que sigue apacible los acontecimientos llenos de discursos pacatos, debe decir lo suyo para no confirmar que tras el dantesco atentado contra la torres gemelas en el corazón del imperio, regímenes de oprobio y dictaduras en muchas partes del mundo, los dramas del medio oriente, las matanzas genocidas impunes en África, las  guerras y el terrorismo extremista en general, estamos ante la evidencia que estos foros no sirven, literalmente, para nada.

 

 

Gráficos: RussiaPost,Infobase, Ingerenciacubana,efecto cocuyo,Internet.

 

AMBICIÓN, TORPEZA Y CRISIS

Gobierno sin aliento…

Que un régimen subsista fuera de todo sentido de la realidad, acumule tanta incapacidad para gobernar y, al mismo tiempo, muestre tan extraordinaria capacidad para hacerse de enemigos, resulta una paradoja que hay que tratar de entender, sobre todo, porque, en un período de tiempo corto enfrentaremos un nuevo proceso eleccionario que, sin reelección parlamentaria, con partidos en crisis y una secuela de la persecución desatada contra los enemigos del régimen a través de los hilos que los amigos poderosos del gobierno mueven desde el Ministerio Público, podría ser menos que terrorífico.

Hacia el horizonte del año 2021, el gobierno de Martín Vizcarra pareciera querer seguir mirando al cielo, mientras no necesariamente rostros nuevos se mostrarán como una alternativa, ya que de sus sarcófagos, una larga lista de conocidos políticos tradicionales que no lograron obtener un escaño, volverán a aparecer  inmunes y reciclados pero bajo el paraguas de “nuevas” estructuras, aspirando representar al alicaído espectro electoral y beneficiados, sin duda, por el Walkover obligado de los históricos, cuya experiencia y capacidad el último referéndum sacó de juego de un solo golpe.

Por su parte los partidos políticos -que para algunos agonizan-, no ha mostrado los reflejos necesarios para recomponerse y  modernizarse agotados en las pugnas de sus tribus internas dando carne en horario estelar para que fiscales irresponsables alienten un circo romano en el que todos mueren en favor de outsiders y anti sistemas que por su gracia,  llegarán en condiciones inmejorables para «ser» gobierno sin merecerlo.

Tras lo dicho, Julio Guzmán –verborrea incluida-, con sus 400 mil dólares de Odebrecht que nadie menciona, parece navegar impoluto en medios de las aguas servidas de la corrupción que lo apapacha para disputarle a Antauro Humala –prisión por crímenes incluido-, las simpatías del respetable, bajo el principio rector que guía el pensamiento de estos tiempos por lo bien están las cosas, de lo mal que se han puesto, en tanto la concentración de medios de comunicación parece seguir mirando de lado las grandes y escandalosas operaciones cuyas coimas llenaron sus arcas como receptores finales de dinero de origen desconocido, preparándose nuevamente para afinar las candidaturas de amigos y solícitos operadores que darán forma a un tiempo electoral sin pie, cabeza, ni candidatos y en el que los grandes ausentes terminaran siendo los programas, las ideas y ahora también, los partidos.

Mientras eso ocurre, todo parece estar calmo en el agitado mundo del ministerio público, donde –arrinconado el ex Fiscal de la Nación-, ya nadie parece serle incomodo al presidente accesitario cuya agenda no registra movilizaciones contra nadie, tampoco los dramas del clima, ni el dolor de la gente, sino, la suntuosidad de la realeza de la que gusta y el pésimo gusto por peroratas de contenido cero que explican el por qué  su aprobación sigue cayendo mientras es obvio que está agotada su estrategia comunicacional y ya no tiene nada más que decir.

Llegará a orillas del 2021 –si llega-, sin aire suficiente a pesar que sus asesores le insistan en alentar a cualquier costo el desbande fujimorista, manteniendo en prisión a Keiko Fujimori y tratando por todos los medios y a cualquier costo de tomar preso al ex presidente García, pensando que eso le devolverá niveles de aprobación que la verdad, a estas alturas, ya son parte de una historia cuya explicación, cuando se conozca, producirá repulsa.

Lo cierto es que un país estancado entre  el chisme y el escándalo no puede crecer, un gobierno dedicado a buscar niveles de aprobación en el uso de una lógica maniquea no podrá evitar la pobreza  y, sin planes, ni programas concertados con los agentes de la producción y el pueblo, no habrá ninguna posibilidad de desarrollo, es decir, subsistimos en un escenario en el que el futuro, si cabe el término, estará signado por una medicina (Vizcarra), que resultó mucho peor que la propia enfermedad (PPK).

HAYA O NO HAYA

Victor Raúl Haya de la Torre, luz que se abrió al oscurantismo y venció al oprobio...

 

 

 

Han transcurrido muchos años desde que asistí por primera vez a un mitin de la fraternidad, ocasión llena de entusiasmo, colorido y multitudes que me remite inexorablemente a la historia de la fecha y, naturalmente, al entrañable valor de cada 22 de febrero en el calendario cívico de la patria.

Con Victor Raúl Haya de la Torre se cimienta el ejercicio de una nueva nacionalidad cuyo patriotismo, expresa adhesión a valores e ideas progresistas que -si bien no se recuerdan en el mejor de los momentos-, si insiste sobre la dimensión del pensamiento de un hombre cuya valía invita a sobreponerse sobre cualquier coyuntura,  celebrando, -a propósito de la fecha de su nacimiento-, una extraordinaria celebración cuyo origen se remonta sin duda, a las austeras convocatorias fraternales realizadas con el joven rector de la Universidad Popular, por obreros y estudiantes en  Vitarte, el año 1921.

En sus casi cien años, el aprismo tuvo que sortear las estrecheces de la clandestinidad y la cruel persecución con éxito para que cada febrero, las paredes hablaran, los cerros se estremecieran y en cada corazón peruano, se sintiera el corear incesante del nombre de Víctor Raúl. Sin autorizaciones, confrontados a mudar de ubicaciones por negaciones administrativas de los gobiernos, pero convocados igualmente, se llenaron avenidas, hablaron las plazas y la palabra del APRA se elevó hacia el espíritu de la peruanidad, haciendo de nuestra fraternidad, una extraordinaria oportunidad para sentir al Perú desde su más íntimo compromiso. Por eso, de marcha en marcha, de mitin en mitin, la suma entusiasta de gente humilde, marca el compás de la muchedumbre que hace suya esta fiesta secular, de la mano de ese extraordinario sentimiento que hermana compañeros y que abre la mirada hacia la realización de objetivos nacionales que superan, incluso, la inquietud partidaria, haciendo de la fraternidad, un momento para la realización unitaria y nacional de cara al  cambio que permita construir ciudadanía, pero exigiendo justicia social.

Fue el propio Haya de la Torre -a quien tuve el honor de acompañar los últimos años de su vida tratando de aprender todo lo que me era posible-, quien insistía en la naturaleza convocante, nacional, pedagógica y no personal de esta fecha  que, como era inevitable, dejó de tener efectivamente connotaciones personales y partidarias, para ser, desde hace buen tiempo, la voz de quienes sin poder hablar, expresan su rechazo a todo tipo de dictaduras y autocracias construyendo escenarios de respeto, tolerancia y libertad, compatibles con una verdadera democracia en la que Haya de la Torre siempre asumió, sin temores, su rol de liderazgo ejemplarizador.

Víctor Raúl, que es como lo conoce el pueblo pobre, murió ungido por el voto popular como presidente de la Asamblea Constituyente –donde cobró por sus servicios simbólicamente un sol-, la noche del 2 de agosto de 1979 y su cuerpo inerte, fue llevado en caravana de multitudes hacia la ciudad de Trujillo que fue su cuna y desde entonces se convirtió en su tumba. Allí, en tierras de La Libertad, en medio del hálito de una cultura milenaria, bajo una enorme piedra triangular que parece elevarse hacia el Oriente Eterno, la frase «Aquí yace la luz», señala el lugar donde fue enterrado, convirtiéndose en centro de peregrinación de quienes siguen mostrando hasta estos días -a pesar del tiempo transcurrido-, respeto y adhesión a su obra y pensamiento  que sin duda lo muestra como un valioso patriota, nacionalista y visionario cuyas ideas siguen vigentes en pleno siglo XXI.

Su heredad superó las fronteras de su partido y nutrió el paradigma en el que su recuerdo se ha convertido. Es referente del progresismo de la Izquierda Democrática Indoamericana y fuente del Socialismo Democrático mundial. A la luz del tiempo, un merecido homenaje hace que la nación lo reclame en tiempos de crisis moral, reconociendo en la vitalidad de su nombre, el faro luminoso de las grandes corrientes del pensamiento revolucionario, aquel que desde 1924 sentó las bases de un auténtico accionar por el cambio y el bien común.

NUESTRO QUERIDO MANUEL ARÉVALO

Tributo al alma noble del proletariado

Manuel Arévalo Cáceres, líder proletario y reconocido dirigente aprista, fue cruelmente asesinado tras ser torturado un 15 de febrero de 1937 por orden del gobierno de Oscar R. Benavides, en plena clandestinidad aprista. Es este, un tributo a un ser singular y de espíritu superior, cuya personalidad le arrancó a la vida cuanto pudo, hasta un filón de experiencia que complementó su deseo permanente de aprender. Su extraordinaria inteligencia le dio mayor calidad y sentido a su etapa formativa, recibiendo  lo que sus hermanos estudiantes le brindaban, es decir, lo mejor del humanismo, de la moral anarcosindicalista y una mejor comprensión de las diferencias entre el simple reclamo mercantilista y las plataformas sindicales cuya estructura reposan en los sólidos principios de la solidaridad que convierte la exigencia, en una oportunidad de lograr la justicia, haciendo de estos elementos, valores consustanciales a su tarea política.

Arévalo fue depositario de una moral sin concesiones y una conducta pública irreprochable, realizó una labor articuladora vinculando al partido aprista con diversas organizaciones sociales, deportivas y gremiales, generando lazos de identificación entre el partido y lo que en estos tiempos llaman, el tejido social, de allí la trascendencia de su obra y pensamiento cincelado en la voz de mando: Fe, Unión, Disciplina y Acción.

Ver reseña histórica de su vida:  pdf nuestro querido manuel ultimo para 2019

 

Ver artículo que se relaciona:  https://horizonte-posible.com/no-hay-aprismo-sin-trabajadores/

 

LAS: PROFUNDAMENTE PERUANO, CRÍTICO Y SIEMPRE APRISTA

Conmemorando el fallecimiento de Luis Alberto Sanchez…

 

 

 

 

 

 

Luis Alberto Félix Sánchez Sánchez, o simplemente LAS,  nació en la ciudad de Lima un 12 octubre del año 1900  y desde muy joven se convirtió en un notable escritor y periodista cuya actividad pública la combinó con el ejercicio de la abogacía, la dedicación por la educación y la pedagogía, la historia, la crítica literaria, labores de traductor, pero, fundamentalmente, político.

 

En las venas corría el mismo ánimo literario que atrapó  a Abraham Valdelomar, José Carlos Mariátegui y otros escritores con los que entabló una amistad sin tiempo. Ya en la universidad aparecía sobre el Conversatorio Universitario  en la misma línea de Haya  de la Torre, Raul Porras Barrenechea y quienes tuvieron sobre su fortaleza y decisión, los rumbos de aquella Reforma Universitaria que abrió la universidad y la democratizó hasta que el mismo, el año 1927, se iniciaría en la cátedra universitaria en San Marcos

En esa perspectiva, el año 1930 sería un año trascendente y definitivo en su vida. Tras haberse desempeñado con subdirector de la Biblioteca nacional, fue elegido Presidente de la Asociación Nacional de Periodistas y  se afilió al Partido Aprista Peruano, del cual nunca más se apartaría, representándolo en sucesivas elecciones y períodos parlamentarios.

Su vida, que pudo haber sido apacible y sin sobresaltos, dedicada íntegramente a la investigación, el estudio y la producción, fue en cambio, una historia llena de sobresaltos y amargas experiencias. Perseguido por su militancia, encarcelado y deportado, probó el pan amargo del destierro en medio del cual ejerció la docencia y el periodismo casi frenéticamente. Fue director del  diario La Tribuna (Perú) y director  también de la reconocida Editorial Ercilla. (Chile) alternando esa intensa actividad en 1946, 1961 y 1966  con la de rector de la Universidad Nacional Mayor de San marcos.

Durante sus destierros hemos dicho que laboró como profesor universitario aun cuando no es posible precisar si en ese mismo tiempo dedicó mas tiempo al periodismo, hasta que en el año 1985, postuló y fue elegido como Primer Vicepresidente de la República en la fórmula electoral del partido aprista que lideró el joven Alan García, siendo nombrado en mayo de  1989 Presidente del Consejo de Ministros y Ministro de la Presidencia, ironizando sobre el particular en una jornada con jóvenes -cuando nos regaló textos de la «Biografía de Haya de la Torre» y «La universidad no es una isla»-, al sostener que: «Han sido muchos años de esfuerzo y dedicación para que me sumen tantos cargos en un tramo tan corto», .

LAS falleció el 6 de febrero de 1994 en medio de un simultáneo reconocimiento de la intelectualidad nacional e internacional, de su partido y naturalmente del cariño popular. Gigante de pensamiento, agudo y crítico, Luis Alberto Sanchez llegó con el siglo y sobrevivió a los vaivenes de una aristocracia que hacía suyo lo mejor  de su tiempo, imponiendo sobre «la moda intelectual de su época» el sentido de la razón y la razón del sentido común.

Pudo serlo todo y fue, de hecho, un líder entre los líderes. Su inteligencia sobresalió sin esfuerzo en medio de intelectuales y políticos que  respetaban su buen decir y sus consejos. Tentado para abandonar sus ideas y partido más de una vez, fue aprista desde el primer día que decidió serlo y siguió a Haya de la Torre con toda lealtad por encima del infortunio todo el tiempo que vivió, venciendo las distancias, las vicisitudes y hasta la desesperanza de los tiempos de dolor de la que se sobrepuso porque fue parte de una fraternidad que nadie pudo quebrar, ni siquiera la tentación del acomodo de los mejores momentos.

Hombre Libre y de Buenas Costumbres, fue un Maestro por excelencia y a él se deben los mejores aportes en la elaboración de los programas del APRA en los primeros tiempos. Mantuvo incólume su lucha por cambiar la educación y su presencia en nuestra historia se convirtió por ello, en un hito en medio de esa realidad que, convertida en prosa caprichosa, fue legada a la posteridad de forma clara, copiosa  y documentadamente.

Lo recuerdo risueño y siempre trabajando en su clásica oficina del Centro de Lima al que concurría siempre buscando su ironía y conocimiento. Allí, dictaba sus artículos, grababa sus comentarios, preparaba las pautas de sus programas televisivos y escuchaba con atención los textos que le leían programando al alimón sus compromisos.  De ágil y abundante lenguaje, fue verbo polémico y atrevido, proponiéndonos  dominios y giros lingüísticos sembrados en discursos que no dejaron de llamar la atención.

Hombre de extraordinario conocimiento, se afincó en lo más profundo del nacionalismo, combatió sin desmayo contra nuevos molinos de viento que se le cruzaron y, aun en la oscuridad de lo evidente, defendió  su izquierdismo trascendente a través de su  Cuaderno de Bitácora y dando  Palos de Ciego, a cada una de las cosas en las que estaba convencido el inolvidable  “doctor Océano”, ese entrañable patriota  del que sería bueno recordar por lo menos, parte de su valiosa producción:  1909:  Cuentos y semblanzas históricas / Boletín Escolar recoletano 1918: Breve noticia de la fundación y transformación de la Facultad de Letras. (U.N.M.S.M, Lima).  1919:   Los poetas de la Revolución (Conversatorio) (Ediciones SS.CC. La Recoleta, Lima). 1920:   Nosotros. Sobre nacionalismo literario en el Perú Diario La Prensa Lima. El Comercio, Cuzco. 1921:   Los poetas de la Colonia (Euphorion, Lima). 1922:   Elogio de don Manuel Gonzáles Prada (Torres Aguirre, Lima). 1924:   Diego Dávalos y Figueroa (Monografía U.N.M.S.M). 1925:   Sobre las huellas del Libertador (Rosay, Lima). 1927:   Don Ricardo Palma y Lima (Premio Literario Municipal de 1926). 1927:   Góngora en América. El Lunarejo y Góngora (El sol, Lima e Imp. Nacional, Quito). 1928:   La literatura peruana. Tomo I. (Talleres Perú, Lima) 1928:   Se han sublevado los indios. Esta novela peruana (Opinión Nacional, Lima). 1929:   Programa de literatura americana y del Perú (Talleres La Prensa, Lima). 1929:   La literatura peruana. Tomo II (La Opinión Nacional, Lima). 1930:   Don Manuel (Rosay, Lima). 1931:   Don Manuel (traducción al francés, Excélsior, París). 1932:   América, novela sin novelistas (Librería Peruana, Lima). 1932 1934:(Folletos proselitistas y textos escolares diversos). 1934:   Panorama de la literatura actual (Ercilla, Santiago). 1934:   Haya de la Torre o el Político (Ercilla, Santiago). 1935:   Vida y pasión de la cultura en América (Ercilla, Santiago). 1935:   Breve tratado de literatura general (Ercilla, Santiago). 1936:   La Perricholi (Ercilla, Santiago). 1936:   La literatura peruana. Tomo III. (Nascimento, Santiago). 1937:   Historia de la literatura americana (Ercilla, Santiago). 1938:   Dialéctica y determinismo (Ercilla, Santiago). 1939:   Garcilazo Inca de la Vega, primer criollo (Ercilla, Santiago). 1941:   Balance y liquidación del 900 (Ercilla, Santiago). 1941:   Valdivia, el fundador (Ercilla, Santiago). 1942:   El pueblo en la revolución americana (Americalee, Buenos Aires). 1942:   Historia general de América (Ercilla, Santiago). 1942:   Una mujer sola contra el mundo (Ercilla, Santiago). 1942:   Un sudamericano en Norteamérica (Ercilla, Santiago). 1943:   Los fundamentos de la historia americana (Americalee, Buenos Aires). 1944:   Nueva historia de la literatura americana (Americalee, Buenos Aires). 1944:   Breve historia de América (Coli, México). 1945:   ¿Existe América Latina? (FCE, México). 1948:   El señor Segura, hombre de teatro (PTCM, Lima). 1949:   Reportaje al Paraguay (Guaranía, Buenos Aires). 1950:   La tierra de Quetzal (Ercilla, Santiago) 1951:   La literatura peruana (Guaranía, Buenos Aires). Obra reescrita. 6 tomos. 1953:   Proceso y contenido de la novela hispanoamericana (Gredos, Madrid). 1955:   Haya de la Torre y el APRA (Del Pacífico, Santiago). 1957:   Escritores representativos de América. 1ª Serie  (Gredos, Madrid) 3 tomos. 1958:   El Perú: retrato de un país adolescente (Continente, Buenos Aires). 1960:   Aladino o vida y obra de José Santos Chocano (Ed. Libro Mexicano, México). 1961:   La universidad no es una isla (Villanueva, Lima). 1963:   El pecado de Olazábal (Populibros, Lima). 1963 1969:(Folletos con discursos e informes parlamentarios diversos). 1966:   La literatura peruana. (Nueva versión) Ediventas, Lima. 5 tomos). 1967:   El doctor Océano. Don Pedro y Barnuevo (U.N.M.S.M, Lima). 1967:   Una novela limeña (1920). Sánchez y otros). (U.N.M.S.M, Lima). 1968:   Pasos de un peregrino, son errante. Antología de J. Puccinelli (Villanueva, Lima). 1969:   Valdelomar o la belle époque (FCE, México). 1969:   La universidad actual y la rebelión juvenil (losada, Buenos Aires). 1969:   Testimonio personal. Memorias (Villanueva, Lima) 3 tomos. 1971:   Introducción crítica a la literatura peruana (Villanueva, Lima). 1972:   Escritores representativos de América. 2ª Serie (Gredos, Madrid) 3 tomos. 1973    Historia comparada de las literaturas americanas (Losada, Buenos Aires) 4 tomos. 1975:   Cuadernos de Bitácora. Compilación de artículos por Willy Pinto G. (Mosca Azul, Lima). 1975:   América precolombina, descubrimiento y colonización (Edaf, Madrid). 1975:   América, desde la revolución emancipadora hasta nuestros días (Edaf, Madrid). 1975:   Visto y vivido en Chile. Bitácora chilena (Ed. Unidas, Lima). 1976:   La polémica del indigenismo. Antol(1926-1930) por M. Aquézolo. (Mosca Azul, Lima). 1976:   Escritores representativos de América. 3ª Serie (Gredos, Madrid) 3 tomos. 1976:   Mito y realidad de Gonzáles Prada (Villanueva, Lima). 1977:   Nuestras vidas son los ríos… (U.N.M.S.M, Lima). 1977:   La juramentación de Darío Beltrán. Ejercicio narrativo (Mosca Azul, Lima) 1977:   Escafandra, lupa y atalaya. Antología de ensayos (ECH, Madrid). 1978:   Apuntes para una biografía del APRA (Mosca Azul, Lima) 3 tomos. 1978:   Historia de una industria peruana. Backus y Johnston (Científica, Lima). 1980:   La literatura en el Virreynato. Tomo V de Historia del Perú (Mejía Baca, Lima). 1981:   Perú: nuevo retrato de un país adolescente (Mosca Azul, Lima). 1982:   Correspondencia Haya-Sánchez (Mosca Azul, Lima) 2 tomos. 1983:   Los señores. Relato esperpento (Mosca Azul, Lima). 1983:   Los burgueses. Relato esperpento (Mosca Azul, Lima). 1984:   Los redentores. Relato esperpento (Mosca Azul, Lima). 1984:   Pasajeros. PSNC Orcoma (1928-1930). Relato (Print Color, Lima). 1984:   Política sin caretas. Recopilación periodística. (Okura, Lima). 1984:   Los revoltosos. Relato esperpento (Mosca Azul, Lima). 1985:   Conservador no, reaccionario sí: José de la Riva Agüero (Mosca Azul, Lima). 1985:   Sánchez tiene la palabra. Testimonio parlamentario (CDI, Lima) 3 tomos. 1986:   Prólogos latinoamericanos (CDI, Lima). 1987:   El Perú: retrato de un país adolescente. Nuevo retrato de un país adolescente. (Revisados). 1987:Flash de un país a punto de dejar de ser adolescente. (Peisa, Lima). 1987:   Enseñanza, descubrimiento, educación y creación (Desa, Lima) 1987:   Rigoletto, el sigiloso. Anecdotario novelado. (Mosca Azul, Lima). 1987:   Testimonio personal. (Mosca Azul, Lima). Nueva edición ampliada. 5 tomos. 1988:   Crónicas de Luis Alberto (Desa, Lima). 1988:   Examen de conciencia. Recopilación periodística por Ismael Pinto (Mosca Azul, Lima). 1989:   El coronel. Relato (Mosca Azul, Lima). 1990:   El joven Sánchez. Antología de Ismael Pinto (Desa, Lima). 1990:   El Perú visto por LAS. Crónicas. Compilador: Donald Henderson (Pachacutec, Lima). 1993:   Leguía, el dictador (Pachacutec, Lima). 1994:   Sobre la herencia de Haya de la Torre. (Nova Print, Lima). Póstumos: 1997:   A Bolívar. Escrito en 1969. (Instituto LAS, Lima). 1998 y 2000: La literatura peruana. Tesis universitaria de 1920 (Instituto LAS, Lima) Vida de Santa Rosa / Palos de Ciego / Testimonio personal (últimos escritos).